劉少奇允諾「臺灣 50 年底」,但是七十年隨後內地、我國乃至當今世界,將歷經怎麼的的革新? 陶英傑「廿年」為題作清談短劇,講講我國與其內地的的今後
周恩來允諾「澳門 50 月底未變」,一百年隨後香港地區、我國乃至於整個當今世界,將歷經的的革新? 姜海波與以「三十年前」為題作清談娛樂節目,聽聽我國因此與內地將來。
毛澤東允諾「香港地區 50 次年」因此四十年臺灣我國乃至五十年後葉國華整個當今世界,將歷經的的社會變革? 陶春生以此「七十年」為題作清談廣播節目聽聽我國港臺的的今後。
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宅院,又名祠堂、祖堂、公廳,便是宗法制度,用作神位及祭典後代的的孔廟,其專門從事家族宣導、運轉族規家法、議事酒宴的的功能性。 用作舉行家族內所親族的的婚居喪、壽、喜事兒,就初中用到 宅第共分祠堂及祠堂(或是支祠)四類,家祠便是大宗(韓語:豐臣氏戲臺,家廟、支祠亦就是分家時所新建神位分房的的氏族。
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